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Lo primero que hice fue contar la leyenda y acto seguido comenzar a intentar descubrir con ellos cómo el compositor fue capaz de narrarnos semejante historia con música.

Cuando hago talleres para la franje de edad de 6- 10 años tengo claro que no quiero hablarles, ni tan siquiera mencionarles ningún tecnicismo musical, por ello sacar la idea de leit motiv estaba absolutamente prohibida en mi cabeza desde el principio. Pero también tengo claro que para que los chavales puedan disfrutar, para que puedan escuchar la historia que hay en este tipo de obras programáticas debe quedarles clara la idea de que el compositor asocia elementos del argumento, en este caso de la leyenda del día de los muertos, a motivos musicales. Y que al colocar cada uno de estos motivos uno detrás de otro podremos escuchar e imaginar la historia.

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Una manera sencilla de que esta idea les quede clara es construir con ellos un musicograma y eso fue lo que hice en este taller tan terrorífico.

• Lo primero que les di fueron dos hojas con once imágenes desordenadas que ellos tenían que recortar y colocar en un papel en el orden que según ellos debían aparecer en la leyenda. Las imágenes eran: un cementerio de noche, un reloj que da las doce, pasos, la muerte tocando el violín, un esqueleto que sale de la tierra, esqueletos bailando, más esqueletos bailando, el cementerio a rebosar bailando la danza con la muerte, un gallo, un cementerio al amanecer, la muerte tocando el violín.

A esta edad normalmente los niños entienden perfectamente la secuencia lógica en que se desarrollan los argumentos por lo que esta parte de colocar en orden los hechos de la acción no nos costó mucho.

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Ahora sí con las imágenes colocadas  llegó el momento de intentar escucharlas en la obra de Saint Saëns. Lo hicimos poco a poco y entre todos. Con preguntas por mi parte y geniales respuestas por la suya, llegamos a la siguiente conclusión:

•  El cementerio de noche está representado en la quietud y el silencio con el que comienza la obra.
• De repente el arpa da doce pizz. Son las doce campanadas que representan las doce de la noche.
• Tras las campanadas aparece el violoncello (0’15»), son los pasos de alguien que se acerca
• Por fin escuchamos el violín (0’22). Es la muerte convocando a la danza a todos los esqueletos del cementerio
• Estos irán apareciendo poco a poco. El primero lo representa la flauta (0’25) 
• A partir de aquí vamos viendo cómo esa melodía que ha interpretado la flauta va pasando por los distintos instrumentos: cuerda (0’36), oboe (0’54»)… Son los diferentes esqueletos que se van sumando a una danza cada vez más y más «intensa». Hasta tal punto que los propios huesos de los esqueletos chocan unos con otros ( el chocar de los huesos está representado en el xilófono (1’44»))
• Tras varios minutos de diálogo entre la muerte y los esqueletos, de recuerdos y de incluso convocar al viento, escuchamos las escalas rápidas y descendentes de la cuerda: los esqueletos comienzan a huir (5’28»)
• De repente se torna el silencio (6’00) y aparece el oboe:  es el gallo que nos dice que la mañana ha llegado y todos deben regresar a su tumba hasta el próximo 31 de octubre que la muerte los vuelva a convocar.
• Aunque antes de finalizar la muerte, el violín (6’19») volverá a tocar su melodía por última vez.